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Aprendizaje Medio Universitario - My Blog
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Como un Juego de Ajedrez

La vida es como una partida de ajedrez, hay que conocer el terreno de juego, saber a conciencia y razonar que pieza mover. Así en la vida hay que tomar decisiones, esperar lo que pueda resultar y seguir disfrutando cada jugada. El ajedrez más que un juego es arte, que se admira, tan solo hay que observar una partida para querer mover una pieza.
El presente es un ensayo que relaciona el taller de ajedrez, que se tomó como parte del programa educativo de Habilidades del aprendizaje en el Medio Universitario, con todo aquello que se pueda relacionar. Además de mostrar los conocimientos adquiridos, habilidades, actitudes, y aptitudes personales.
La asignatura de Habilidades del Aprendizaje conjuntamente con el taller de ajedrez permite llevar un modelo de aprendizaje constructivista. Como nos dice Zabala Vidella (1995) en el constructivismo el alumno y el enseñante tienen un papel activo semejante, no se contraponen. De igual manera en el taller de ajedrez había un balance en nivel de importancia, tanto el enseñante que dio las herramientas básicas así como los alumnos que le dieron vida a las partidas de ajedrez.
Así mismo, es necesario que desde un inicio se relacione el ajedrez con las habilidades de aprendizaje y con nuestra vida diaria.
Ausubel, Noval y Hanesian (1983) nos dicen que “la distancia entre lo que se sabe y lo que se tiene que aprender es adecuado, cuando el alumno tiene la disposición para llegar al fondo, relacionar y sacar conclusiones”.
Como lo mencionado antes, es un punto de partida el saber que se va aprender, a consecuencia llegar con la disposición necesaria para poder recibir los conocimientos adecuados y necesarios.
El aprendizaje, para la psicología educativa no solo es adquirir ciertos conocimientos o la simple repetición de conceptos. El aprendizaje profundo es dominar y transformar los conocimientos para poder resolver problemas reales. (Beas, Santa Cruz, Thomsen, & Utreras 2001).
Con el ajedrez no se podría solo aprender conceptos repetitivos para saber jugar. Se tiene que llegar a un aprendizaje profundo, transformar todo lo aprendido en ajedrez para resolver aquellas problemáticas de cualquier asignatura además de problemas de la vida diaria.
Dentro de este dominio de técnicas y habilidades del ajedrez así como aquellas que derivan de él, se retoman las aptitudes de razonamiento, y al ajedrez como una herramienta que ayuda a estimular las habilidades mentales, además que propicia un desarrollo psicológico que equilibre la mente.
Asimismo el practicar ajedrez colabora a establecer una dinámica de profundización la cual como Valenzuela (2008) menciona sucede al establecer relaciones interdisciplinares incluyendo la cultura y la vida cotidiana.
Se puede incluir que al legar a comprender y dominar el ajedrez se tiene un “pensamiento de buena calidad” (Beas) el cual implica un pensamiento crítico, creativo y metacognitivo. Englobando estos tres tipos de pensamiento, las nuevas características de una persona serán el razonamiento, el poder resolver problemas con la toma de decisiones propias del sujeto, además de la creatividad y la reflexión sobre sí mismo.
Como en todo proceso de aprendizaje, en el ajedrez debe existir la motivación y disposición tanto del maestro para dar todas las herramientas necesarias y guiar hasta el final, así como del alumno de tomar estas mismas y ejecutarlas de tal manera que cada vez sea más autónomo.
En el taller de ajedrez se pudo observar que los alumnos participaban, practicaban, el profesor fue quien dio los puntos de partidas. Los aprendizajes conceptuales de ajedrez fueron todos aquellos conceptos sobre cada pieza, el significado y su movimiento. El aprendizaje procedimental en ajedrez han sido todos los métodos y procedimientos referentes a: ¿para dónde mover la pieza? Las diferentes jugadas que plateo el profesor como inicio y cuando se comenzó a jugar uno contra uno. En el taller se aprendieron pocos contenidos factuales como el origen del ajedrez (fechas), los nombres de los mejores jugadores. Los contenidos actitudinales fueron todos los valores que resultan de una práctica de ajedrez profunda como ser responsables, la libertad de elegir de qué manera jugar, con quien jugar y si quieres ganar o perder.
El ajedrez auxilia a ejercitar y poner en marcha cada vez más las estrategias de aprendizaje, que como Valle Arias menciona involucra toda una secuencia de actividades, operaciones dirigidas a metas de aprendizaje, además de la implicación de tomas de decisiones. Al comenzar a jugar ajedrez, lo principal es llegar con la idea de ganar, tener un espíritu de triunfo es muy importante, después hay que controlar todas las emociones, se debe planificar y controlar cada jugada, es por esto que otra situación primordial es poder ver más allá de la jugada inmediata, es ver como reaccionara toda la partida. Se debe tomar en cuenta los recursos y las capacidades con las que se cuentan, es la reunión de técnicas y tácticas de aprendizaje que desarrollan las destrezas o habilidades educativas y emocionales.
Después de varias sesiones durante un semestre, el ajedrez no solo fue un taller, fue parte de la vida estudiantil de jóvenes en su mayoría adolescentes que les brindó la oportunidad de obtener provechos, como querer siempre llegar a la meta, cumplir con las expectativas personales, respetar al otro aunque ganaras una partida, la oportunidad de reflexionar sobre tu entorno y visualizar con más calma y serenidad. El fin principal del ajedrez, se cumplió y se rebaso. Los chicos que iniciaron el primer día comenzaron con el aburrimiento anticipado ante ello, pero a partir del día que se comenzó a practicar nadie alejaba la mano temblorosa cerca de la boca, todos se quedaban unos minutos observando una pieza intentando salvarla o darle un fin merecedor. Se asegura y se puede afirmar que ahora cada uno de ellos lo disfruta de tal manera que lo práctica a diario, así como al poner empeño en tareas escolares, como al caminar con la cabeza en alto todos los días.
En ajedrez no es solo mover las piezas como dictaron al inicio del taller, y hacerlo de una manera mecánica, tiene que llevar un proceso mental; razonar, comprender ¿Por qué mover tal pieza? Se tiene que ver más allá de nuestra pieza, es todo el juego. Eso mismo sucede con las asignaturas escolares y la vida social, en las relaciones humanas. Se agradece a los responsables de que este semestre tomáramos el taller de ajedrez fue una gran experiencia, de igual importancia la asignatura habilidades del aprendizaje.

Referencias

• Valle A. A. (1998). Las estrategias de aprendizaje: características básicas y su relevancia en el contexto escolar. Universidad de La Coruña.
• Valenzuela J. (2008, 25 julio) Habilidades de pensamiento y aprendizaje profundo. Revista Iberoamericana de Educación.Pág.1-7.
• Osorio M. G. (2009) Paradigmas de aprendizaje.
• Zabala V. A. (1995) La Práctica Educativa, Cómo Enseñar. E. Grao. España.

November 30, 2010 | 4:35 PM Comments  0 comments

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Altar de Muertos

Día de Muertos: Tradición Viva.

Los días 1 y 2 de Noviembre celebramos a nuestros muertos, manteniendo las tradiciones que hacen único a nuestro país que es México. Teniendo como específicamente el día 1 de Noviembre para recordar a todos los niños fallecidos y el día 2 para los mayores.

En estas fechas al pasar por las calles y por las casas es normal percibir el aroma de las flores de cempaxúchitl o Cempazuchitl, la flor de los muertos, que además da un colorido especial a los altares o tumbas decorándolos con esta típica flor.

Es divertido como nos reímos de la muerte, vistiendo de diferente manera las calaveras de cartón, haciendo calaveras literarias a los amigos o a la gente que apreciamos. O que tal el compartir una rica calavera de azúcar o un delicioso atole con una pedazo de pan de muerto.
Pero sin dejar atrás la nostálgica, entretenida y tradicional elaboración del altar de muerto u ofrenda como muchos lo nombran. El altar de muertos es un elemento importante en las tradiciones mexicanas y este puede ser de diversas formas, tamaños y dependiendo de los gustos de cada quien, pero lo que no puede faltar en uno de ellos, es todo aquello que le gustaba a esa persona que no se encuentra mas con nosotros. Incluyendo bebida, comida, dulces, y por supuesto elementos importantes como veladoras, flores, agua, sal, incienso.

En esta ocasión tuvimos la oportunidad de conocer un altar muy especial, en donde fuimos muchos los invitados pero pocos los presentes.

Se trata de un altar que fue elaborado por unos hermanos cartoneros en la Cañada, (Querétaro), en el interior de su casa lo ponen cada año dedicándolo a diferentes personas. En esta ocasión fue a sus padres. El altar era de origen otomí, lo cual lo hizo diferente y nuevo a nuestros ojos.
Antes de conocer el altar y cada una de sus partes, cabe mencionar todo el ritual que se lleva a cabo antes de colocar o montar el altar. El ritual consiste en una limpia con hiervas como albacar, manzanilla, pirul, en sí se hace uso de hiervas que despidan un peculiar aroma como es el caso de estas ya mencionadas. La limpia o barrido se hace a manera de purificar la zona donde será colocada la ofrenda, además de que es acompañada de oraciones. Terminado el barrido, se toman la mitad de las hiervas utilizadas y se cuelgan a un costado de la ofrenda, y la otra mitad se pone a hervir, pues según las creencias al hervirse y desprenderse el olor de estas hiervas, se purifica el ambiente, además de que resulta agradable percibir todos los olores que se van desprendiendo del altar, entre el olor de las hiervas hirviendo, la fruta, las flores el incienso y el copal colocados en el altar hacen un ambiente rico que nuestro olfato agradece.

Pero antes del altar, se encuentra el “Arco de Bienvenida” el cual se coloca tanto en la entrada de la casa como al inicio del altar. En el se colocan objetos decorativos ya sean flores, o cosas que le gustaban o pertenecían a la persona a quien se le dedica el altar. En este caso, el arco de bienvenida había sido elaborado para los niños difuntos, y en el se había colocado, juguetes, dulces, y pan de muerto.
ALTAR OTOMÍ

El altar cuenta con 4 escalones a diferencia de los tradicionales de 7 escalones. En este altar Otomí cada escalón es de diferente color y representa cada una de las estaciones del año.

El primer escalón representa el invierno y es de color blanco. En este escalón se colocan las semillas, como lo es el frijol, aba, garbanzo, lenteja, chiles etc.
El segundo escalón es de color azul y representa la Primavera y se colocan una variedad de frutos, plátano, mandarinas, calabaza, guayaba, en sí todo fruto que le de un colorido especial a esta estación.
Para el verano el tercer escalón es de color rojo. En este escalón se pone todos los alimentos que le agradaban al difunto a quien esta dedicada la ofrenda.
El último escalón representando al Otoño es de color naranja, y en el se colocan las velas que le dan luz a la ofrenda, además de colocar figuras de barro, que sean representantes de esta cultura (Otomí) como por ejemplo:

Caracol. Representa la música.
Tortuga. Eternidad
Búho. Representante de la Sabiduría
Serpiente. Fertilidad.


Además de los elementos mencionados anteriormente, los cuales son puestos para que sean disfrutados por las personas que en vida los consumía, tampoco pueden faltar imágenes de los santos a los que el o los difuntos eran devotos, así como el agua, la sal, velas, flores y un espejo. Todos estos elementos pueden ser colocados en todo el altar sin tener un lugar específico.
Después de estos días, todo lo del altar se recoge, pero ahora tocándole el turno de disfrutar los alimentos a las personas que aun estamos en este plano.

Ahora si eres mexicano y lees esto, contribuye para que no se pierdan nuestras tradiciones, y si no eres mexicano no importa únete a ellas, y conócelas en verdad vale la pena. Y de esta manera decir: Día de Muertos: una tradición viva!

Marlene H.
Agradecimiento especial a la Maestra Edita Solís por la invitación a conocer este altar de muertos y a los señores Francisco y José responsables de este magnifico ejemplo de que las tradiciones mexicanas son únicas.


November 30, 2010 | 4:31 PM Comments  0 comments

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Miguel Gleason
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El pasado viernes 10 de Septiembre del 2010, a las 17:00hrs fue la cita con la historia y la cultura, en el Auditorio Fernando Díaz Ramírez en el interior de la Universidad Autónoma de Querétaro, en donde el cuerpo académico “Transformaciones Socioculturales y su dimensión espacial” junto con las materias de: Habilidades del Aprendizaje, Conformación del Mundo Contemporáneo, Teoría para el estudio de los Medios de Difusión y el Taller Multimedia, invitaron a estudiantes (UAQ) y público en general, a la presentación del DVD- RAW “México en España”, del investigador y fotógrafo Miguel Gleason, (comunicólogo, egresado de la Universidad Iberoamericana, radica en Francia )trabajo en el cual incluye mas de 2000 objetos de la cultura mexicana desde la época prehispánica hasta nuestros días, los cuales se encuentran repartidos en cerca de 200 ciudades y pueblos de España, así como también 61 cortometrajes para los que realizó más de 70 entrevistas tanto a especialistas españoles como a mexicanos, pero sin dejar de lado a gente que no precisamente fuera especialista para poder aportar al tema y hacer de esto un trabajo rico en información.

Alrededor de las 17:15 hrs, dio inicio la conferencia dando la bienvenida a los presentes, la Dra. Miriam Herrera Aguilar quien fungió como moderadora, para después dar la palabra a Miguel Gleason, quien dio una pequeña introducción de lo que presentaba en éste su nuevo trabajo, después de haber hecho otros proyectos en donde igualmente el tema siempre ha sido la presencia de México en países como Francia, Gran Bretaña e Italia, siendo México en España su cuarto trabajo sumado a esta lista. Dando a conocer que para sus anteriores producciones y esta última tuvo que visitar 26 ciudades británicas, 28 italianas y cerca de 130 ciudades españolas, todo esto para registrar la presencia de México así como la importancia y el valor que se le da a nuestra cultura en países europeos. Después de la introducción que dio el señor Gleason, el primer cortometraje del cual se hablo fue uno en el que el tema e imagen era Cantinflas, ya que se trataba de una imagen a tamaño natural que se encontraba dentro de un museo y que lo tenían ahí por que Cantinflas es un personaje popular mexicano, además de que el 19de marzo, acostumbran realizar muñecos y los queman pero salvan a uno, que en este caso fue este personaje ya mencionado además de que es él único personaje mexicano que se encuentra en este museo.

Al meter a un personaje en su trabajo como lo es Cantinflas, da un claro ejemplo dela variedad, y como él (Gleason) lo mencionó, en su obra no todo es reyes aztecas y objetos prehispánicos, si no también personajes populares que son muy mexicanos.
En España existe una gran devoción por La V
irgen de Guadalupe, pero la mexicana ya que ellos tienen una virgen que al igual, es morena, pero lo es por una cuestión de que dicha virgen fue enterrada según una historia que así lo relata. Y de este tema (la Virgen de Guadalupe.) es el segundo cortometraje, en el cual se trataba de especialistas que se encontraban restaurando una imagen de la virgen, en donde los especialistas comentaban que el restaurarla les llevaría un tiempo estimado de dos meses y medio, ya que era un proceso minucioso por el cual pasaba y muestran el trabajo ya realizado hasta ese momento que era prácticamente el 50% de la obra ya limpia lo cual les llevo mes y medio.

Gleason comenta que, no solo en su trabajo hablaba de objetos sino de todo lo que tuviera que ver con México como los que radican en España, y es de ahí donde parte a mostrar parte del siguiente corto, que fue acerca de Patricia Alvarado, quien es corresponsal en España del programa de 1 a 3 (programa que abarca temas tanto políticos como humanos) que conduce el Lic. Jacobo Zabludovsky en México, y ella comentaba como fue que llego hasta este lugar de donde ahora tiene ya la nacionalidad (España), además de que ambos –México y España- son países muy importantes y mantienen grandes vínculos, cuanto a cultura, lengua e historia.

Y con esto, y al pasar imágenes de la corresponsal Patricia Alvarado en la embajada de México en España, Miguel Gleason nos hace saber que al igual que el México, en Francia, España y otros tantos países también se celebra la independencia de nuestro país el 16 de Septiembre, esto llevado por todos los que radican fuera del país y se reúnen en las embajadas para oír el famoso y estremecedor grito de “viva México”, ya que como mexicanos es una celebración que obviamente no dejamos pasar por alto, pero al estar lejos de su país, este grito queda a cargo de el Embajador de México en los diferentes países mencionados.
Después, se presentarían los cortometrajes realizados en distintas comunidades de España en las cuales guardaban algo muy mexicano como por ejemplo:

Canarias , lugar en donde existe una iglesia que además de tener una imagen de la Virgen de Guadalupe, guarda entre sus cuatro paredes algo más que llego desde México, y se trata de un peculiar exvoto (ofrenda que los gentiles hacían a sus dioses. Estas ofrendas se depositaban en santuarios o lugares de culto y podían consistir en figurillas representando personas o animales, armas, alimentos.) Que se trata nada mas y nada menos que de un caimán, el cual, según la leyenda que se cuenta perteneció a un señor el cual vivía aquí en México, y él tenia un rancho, ganado, sus peones, y un día este animal ataca a este señor junto con sus peones, y al ser atacados invocan a la Viren de las Angustias (dicha virgen se encuentra dentro de esta iglesia) que los ayude y lo libre del animal, al ser salvados, matan al caimán y lo disecan y lo envían asta esta comunidad –Canarias- como un agradecimiento a la patrona de esta comunidad –La Virgen de las Angustias-.

Castillas y León , aquí sobresale un evento, que es la creación del árbol de la vida, pero lo mejor es que es hecho por un mexicano, quien en compañía y ayuda de sus tres hijos, elabora este trabajo tomando como material el barro, cuya cantidad total fue de 12 toneladas, para 12 metros que media el árbol de la vida, que el señor llamo como “el sueño de los Quijotes”.

Otra historia relatada, fue la de una mujer también mexicana, que llega a vivir a Madrid, ella emigra a esta ciudad e intenta colocarse en un lugar en donde pueda ejercer lo que ella había estudiado en México, Comunicación, pero no lo logro, entonces al llegar a un nuevo lugar donde todo es diferente, ella buscaba algo que le recordara su país, y volver a disfrutar la comida que en nuestro país se prepara y se le antojaba comer un pozole, unos sopes, y por ningún lado encuentra lo que quiere, y así decide iniciar un negocio de comida mexicana que le resulto todo un éxito.

Otra historia interesante de este lugar es que fue donde nación Don Vasco de Quiroga quien fue el primer obispo de Michoacán, y quien se gana el afecto de los indios por sus obras realizadas así como las medidas económicas que promovió las cuales los beneficiaron, entiempo de la conquista del país. Y en 1970 México elige que estatua será puesta en honor a este hombre. Y también se muestra un recorrido por un museo que alberga entre otras cosas mexicanas, partencias de Don Vasco de Quiroga, las cuales fueron donadas por México, explicaban las encargadas del museo.

Y asta aquí concluía el DVD 1, ya que al ser un trabajo bastante extenso no fue posible recopilar todo en uno solo. En el segundo disco, sobresalen temas como que aun hay descendientes de Moctezuma (soberano del Imperio Azteca), en Caseres hijo de Isabel Moctezuma y su esposo Juan Cano, de origen español, y se muestra el Palacio de Caseres.

Códices, (del término en latín codex, que significa "libro manuscrito", y se utiliza para denominar los documentos pictóricos o de imágenes que fueron realizados por los indígenas de México y América Central), en este tema Miguel Gleason, hace hincapié en que en el mundo sólo existen 3 códices los cuales están fuera de México, se encuentran en Alemania, Francia y España. Y este códice de origen Maya que lleva por nombre códice Trocortesiano, se encuentra en España en el Museo de América, siendo es el más completo de los demás, además de ser un libro sagrado este códice es carácter adivinatorio y que no contiene historias profanas, -palabras de Gleason. Así como una explicación por parte de una Mayista quien muestra el códice y sus partes.

Y casi para finalizar Gleason muestra un poco del arte moderno, con un gran ejemplo como lo es El Pabellón de México, el cual fue construido por el Arq. Pedro Ramírez Vázquez -Arquitecto egresado de la Universidad Nacional Autónoma de México, ganador del Premio Nacional de Bellas Artes en 1973- quien entre sus obras tiene la creación de La Basílica de Guadalupe, El Estadio Azteca y el Museo Nacional de Antropología en nuestro país entre otras tantas obras. Este arquitecto es elegido para que diseñe el Pabellón de México en España y lo hace con un diseño especial y único, ya que en su diseño le agrego una “X” (equis), y da como explicación a esto, que fue por que México es el único país que en su nombre lleva esta letra y por eso lo hace precisamente único.

Y por último, y de manera muy rápida se mostraron imágenes prehispánicas de los cuales muchos se encuentran el Museo de América. También comentó,(Gleason) todo lo que incluía su DVD- RAW, imágenes, archivos en formatos como PDF, en el caso del Códice, ya antes mencionado, gran galería de imágenes que incluyen los 2000 objetos que se encuentran repartidos por toda España. Y de esta manera se dio por terminada la conferencia y cabe recalcar que los cortometrajes no se vieron completos, por falta de tiempo, ya que como lo decía Gleason, verlos todos y completos implicaría un tiempo de 4 o 5 horas, pero creo que al solo ver un poco de todo lo que incluye, despierta el interés de los espectadores para querer adquirir su trabajo, y seguir descubriendo lo que hay de los mexicanos y de México en sí, en España, y sin dudarlo me atrevo a decir que a más de uno le dieron ganas de conocer sus obras anteriores y me puedo incluir entre ellos. Y quiero mencionar una frase de Miguel Gleason que dijo al concluir y es: “no solo se trata de ver lo que como mexicanos o México aporta, sino también lo que ellos (España) nos han aportado”, y me parece algo muy cierto y atinado ya que para mí es un ejemplo de que debe existir la igualdad entre culturas por muy distintas que estás sean, pertenecemos y formamos todos una misma historia.

Llego el momento de las preguntas, sin antes los comentarios de las maestras, empezando con Oliva Solís Hernández quien dio a notar su satisfacción al ver el trabajo de Miguel Gleason, agradeciéndole además su presencia y mencionando que le pareció muy oportuno que este proyecto saliera a la luz en estas fechas, cuando se están celebrando los 200 años de libertad de nuestro país. Después le siguió la maestra Sandra Luz Guerrero, quien de igual manera agradeció y felicitó al Sr. Gleason por su estupendo trabajo, le lanzo tres preguntas:

 ¿Cómo llega a ti la idea de hacer estos proyectos?
 ¿Tienes un método para hacerlo?
 ¿Qué tiempo te llevo hacerlo?

A estas tres preguntas Miguel Gleason respondió: que la idea le surge al tener como base su trabajo realizado para la revista México Desconocido donde él sólo era corresponsal y recopilaba los lugares que tenían presencia mexicana, y que sus proyectos a fin de cuentas son México Desconocido. Y su método a usar ha sido el mismo, solo que al pasar el tiempo ha echado mano de la tecnología, puesto que su primer trabajo “México en Francia” estaba muy pobre, pues el tiempo en que se hizo aún no existían los DVD y tuvo que incluir muy poca información. Y por último el tiempo que le llevo hacer “México en España” fue de 2 años y medio, en los cuales trabajaba 15 horas diarias de lunes a domingo, entre visitas a museos, iglesias, conventos, bibliotecas, ciudades, realiza entrevistas, pero todo para lograr un excelente trabajo.

Después hubo preguntas por compañeros, uno refiriéndose a que si el en proyecto incluía algo de música, a lo que se consto que si, ya que la música también nos identifica aunque suele ser similar en ambas culturas. Otra fue sobre la reacción de los españoles ante la presencia mexicana, y se obtuvo como respuesta, que los españoles ven a México con admiración y agradecimiento.

Y entre otras cosas, el Sr. Gleason comenta que el se siente orgulloso de ser comunicólogo (estudio Comunicación en la Universidad Iberoamericana), y que la carrera en sí es difícil, por que suele ser que no se tiene un rumbo claro al ser tan inmenso el campo para desarrollarse.
Y otra de las frases que tome y que me parecen muy atinadas la pongo a continuación, y hasta puede parecerme un consejo que él nos deja a nosotros que vamos empezando una carrera y es: “si te apasionas de tu carrera, puedes lograr lo que quieras” así como palabras claves que a mi percepción son bastante importantes: perseverante, eficaz, objetivo y equilibrio. Ya que creo que son piezas indispensables para lograr lo que uno desea y tener éxito.

Y ya por ultimo sólo me queda agregar que fue una tarde muy buena, donde estuvimos en una conferencia que tenia historia, humor, conocimiento y que además de esto conocimos a un hombre sencillo y se da a saber por sus palabras y nos deja una foto del recuerdo.
Referencias:

http://radiocentro.com.mx/grc/la69.nsf/vwALL/DMMS-53D7F3
http://es.wikipedia.org/wiki/Jacobo_Zabludovsky
http://es.wikipedia.org/wiki/Canarias
http://es.wikipedia.org/wiki/Exvoto
http://es.wikipedia.org/wiki/Exvoto
http://es.wikipedia.org/wiki/Castilla_y_Le%C3%B3n
http://www.iconio.com/ABCD/F/sec_3.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Caseres
http://es.wikipedia.org/wiki/Pedro_Ram%C3%ADrez_V%C3%A1zquez
Bibliografía: http://www.actualidadesmexico.com.mx/2010/03/don-vasco-de-quiroga/
http://www.lumenartis.net/index.php?main_page=product_info&products_id=203
http://www.arquitectuba.com.ar/arquitectos/pedro-ramirez-vazquez-biografia-y-obras/

November 9, 2010 | 9:12 PM Comments  0 comments

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México en España
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Reporte de la Presentación del Documental “México en España” del investigador Miguel Gleason

Como estudiantes de la Universidad Autónoma de Querétaro, tuvimos la oportunidad de asistir a la interesante e interactiva presentación del Documental en DVD del Comunicólogo (Investigador y Fotógrafo) Miguel Gleason. Evento llevado a cabo en Ciudad Universitaria en el Auditorio Fernando Díaz Ramírez, estando a cinco días de la conmemoración de los 200 de Independencia de los Estado Unidos Mexicanos. Coincidiendo con las fechas el contenido y tema de estudio del documental titulado “México en España”, muestra más de 2000 objetos de la cultura mexicana que están presentes en el país que por décadas nos conquistó.

Miguel Gleason deja en claro que más que mostrar objetos prehispánicos y contemporáneos de nuestra cultura mexicana, quiere hacer énfasis en la presencia de la cultura mexicana en España. Se refiere al momento en el que llegan los conquistadores a México de una manera muy bella y positiva, y coincido en gran medida con él, al decir que más que una etapa de ruptura fue una fusión de dos culturas .

En la audiencia predominaban los jóvenes, habiendo una pequeña muestra adultos presentes. Gleason se dirigió al público como si se tratara de una plática de sobremesa con amigos, haciendo de la tarde un momento muy ameno. Reflejo de su personalidad es su documental ya que tras habernos mostrado algunos extractos de su trabajo plasmado en más de cuatro horas, podemos apreciar el gusto y la entrega con la que lo realiza. Es por ello que ha realizado una excelente labor que potencialmente trascenderá, así como demuestra que la cultura mexicana lo ha logrado a través de sus objetos en España.

Gleason resalta que en su mayoría se trata de objetos religiosos, llevando su trabajo a un área aún más abstracta, pero que ha sabido manejar con mucha astucia. Como la simpática situación que ocurre en la Ermita de las Angustias dónde además de una imagen de bulto de la Santísima Virgen de Guadalupe que es envida a dicha Ermita en España, quien la manda anexa a ella un agradecimiento a determinado milagro que le concede. El video de Gleason muestra un caimán disecado ofrecido como agradecimiento a la Santísima virgen, aclarando que es una leyenda puesto que han pasado años de aquél incidente y se desconoce el real motivo por el que en el paquete de la Virgen venía un caimán disecado; mismo que está expuesto en vitrina dentro de la Ermita de las Angustias.

Del mismo modo como Gleason muestra la admiración por la riqueza de nuestra cultura, muestra cómo por muchos españoles no es tan apreciada y cómo representa una cultura más, sin querer conocer de ella. El video realizado en el Museo de la Cultura Mexicana en una Castillo y León en España, en entrevista deja al descubierto la indiferencia y vago conocimiento de la cultura mexicana, de las encargadas de dar el recorrido por el Museo de la Cultura Mexicana. La razón por la cual tienen el museo es porque Michoacán ha enviado objetos ahí, ya que Vasco de Quiroga quien fuese un hombre ejemplar y naciere en Castillo y León realizó una excelente obra evangelizadora en México. Además de que es el pueblo mexicano quien informa a la localidad de castillo y León que Vasco de Quiroga ha beneficiado mucho a México.
Gleason maneja con un agradable modo su exposición, lo que invita al espectador a adquirir su documental, reflejo de la agradable y sencilla personalidad que tiene.

November 7, 2010 | 12:09 AM Comments  0 comments

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Jazz
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Reporte del Miércoles de Jazz en Plaza de Armas
La oportunidad de escuchar gratuitamente una excelente presentación del grupo [chileno] de jazz, Fulano durante la noche del miércoles 1° de Septiembre del presente año; me hace reconocer el empeño por parte del Instituto Queretano de la Cultura y las Artes por querer que la población aumente su capacidad de apreciación hacia la cultura.
Con el concierto que ofreció el grupo chileno, se cerró el ciclo de jazz del 2010; que seguramente todos los ciudadanos ya esperaremos con ansia para el siguiente año. La perfecta combinación de todos los elementos provocó que algunas personas de la audiencia empezaran a bailar y que la gente que sólo caminaba por ahí se quedara a escuchar. Había personas de todas las edades en la audiencia y todos parecían muy entretenidos. Resaltando que además de despertar al oído el conjunto Fulano también logró invitar al sentido visual a estar atento; al tiempo que la guitarra, el bajo eléctrico, el clarinete, la batería, las flautas, el teclado y el saxo lograban una espontánea pero pulcra sintonía los integrantes de Fulano auténticamente demostraban su amor por el jazz, no paraban de bailar.
Sus composiciones me interesaron mucho, en primer lugar porque tratando de abarcar el entorno en el que vivimos la letra de ellas toma aspectos comunes y les da un toque de humor. Incluyendo dentro de su programa de la noche una canción dónde hacia burla de lo banal que puede resultar tantas veces nuestra vida, hablando de una mujer consentida y rica de la alta sociedad siendo titulada “Canción Formal” ; también la canción de “Godzilla” incluye elementos de mucho humor involucrando a éste personaje en un mundo muy confundido, entre otras canciones como la de “Convicciones” y “Suite Recoleta”. Siendo la de “Godzilla” una de las que más causaron los aplausos de la audiencia.
Me consterna el hecho de que las sillas designadas para la audiencia eras insuficientes, me preguntaría si el IQCA coloca menos sillas con la intención de motivar a la gente que no ha alcanzado una silla a bailar, o si es por la razón de que esperan que menos queretanos o extranjeros sean los que asistan al evento. ¿Es una cuestión planeada o es tener bajas expectativas de respuesta por parte de la población hacia su evento?
Hace mucho tiempo no pasaba una noche tan buena, en un ambiente sano y con una actividad que aumentara mi atracción por la cultura.

November 7, 2010 | 12:06 AM Comments  0 comments

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